Nos méthodes éducatives

Dans l'article précédent, nous avons abordé la question des pratiques éducatives. Dans cet article, nous allons appréhender celle des méthodes éducatives.

Avant d'aller plus loin, nous tenons à préciser que cette série d'articles est une réflexion de l'auteur. Nos définitions découlent de nos choix et de notre compréhension. Elles s'inscrivent dans une démarche qui vise à déconstruire certains éléments, de nos pratiques à notre vision du monde, mais aussi à construire, de la vision coranique du monde à nos pratiques éducatives.

Il est possible, voire probable, qu'en lisant d'autres auteurs, vous trouviez d'autres définitions.

Méthodes éducatives

Les méthodes éducatives constituent, en général, un ensemble cohérent de principes théoriques, de conceptions, de règles de conduite, de valeurs et de normes, ainsi que de choix relationnels.

Nous les mettons en œuvre afin de structurer, d'orienter et de guider le développement, la socialisation et l'apprentissage de nos enfants. Elles participent également à la transmission de valeurs et à leur préparation à la vie. En un mot, elles orientent l'éducation que nous mettons en œuvre via nos pratiques quotidiennes.

Nos méthodes éducatives constituent le cadre directeur qui oriente nos réactions quotidiennes face aux besoins et aux comportements de nos enfants.

En d'autres termes, nos méthodes éducatives sont à l'image d'un game plan, d'une stratégie pour un sportif.

De quoi est composé notre game plan ?

Notre méthode éducative, ou game plan pour garder notre analogie, est composée de quatre éléments :

• Notre système de valeurs et de normes (l'éthique du club).
• Nos conceptions fondamentales (vision du coach).
• Nos règles de conduite et procédures (schéma tactique).
• Nos choix relationnels (style de management).

Notre système de valeurs et de normes : l'éthique du club

Il s'agit de notre socle moral, de ce qui est fondamentalement important pour nous.

Nous y trouvons :

• Les valeurs auxquelles nous adhérons.
• Nos définitions de la réussite, de l'autonomie, du respect, etc.
• La place du salut spirituel.
• Nos limites non négociables : le respect, la vérité, la pudeur, etc.
• Etc.

L'analogie sportive : c'est le « code de conduite » du club. Avant de parler tactique, on établit les valeurs : la solidarité, le goût de l'effort et le respect de l'arbitre. Si un joueur ne respecte pas ces valeurs, le plan de jeu ne compte plus.

Les conceptions fondamentales : vision du coach

Il s'agit de nos grands concepts de vie.

Nous y trouvons notre conception de ce :

• Qu'est un enfant : une page blanche, une plante à nourrir, une amana, une fitra à préserver, etc.
• Qu'est un parent : sa fonction, son rôle, ses missions et ses responsabilités vis-à-vis de l'enfant, de son conjoint et, avant tout, d'Allah.
• Etc.

L'analogie sportive : c'est la manière dont le coach conçoit le rôle et les missions du gardien, de l'attaquant, du staff technique, etc.

Les règles de conduite et procédures : le schéma tactique

Il s'agit de notre cadre organisationnel. C'est notre façon de structurer le quotidien pour que la vie de famille ne soit pas un chaos.

On y trouve :

• Les rituels : l'heure du coucher, les repas en famille, les temps de prière, les moments calmes, les moments de jeu, les assises spirituelles, les lectures du Coran, etc.
• Les règles de vie : ce que nous pouvons faire ou ne pas faire, etc.
• La gestion des conflits : que fait-on si quelqu'un crie ?
• La répartition des tâches.
• Etc.

L'analogie sportive : c'est le positionnement sur le terrain (4-3-3 ou 3-5-2). Chaque joueur sait où il doit se placer et qui couvre qui. Il connaît également son rôle précis lors d'un corner ou d'une touche.

Les choix relationnels : le style de management

Il s'agit de la posture et du ton que nous adoptons dans nos interactions directes avec l'enfant.

On y trouve :

• Le niveau d'écoute.
• La distance affective.
• La manière d'exprimer l'amour.
• La façon de poser des limites (fermeté calme ou cris).
• Etc.

L'analogie sportive : c'est la causerie dans le vestiaire. Le coach est-il un « meneur d'hommes » proche de ses joueurs et à l'écoute de leurs doutes ? Ou est-il un manager froid, distant et ultra-exigeant ?

Conclusion

Certains parents ont un game plan clair et défini. D'autres n'en ont qu'une vague idée. Enfin, certains n'ont pas conscience de leur game plan. Ils arrivent alors le jour du match avec leurs réflexes et ce qu'ils ont travaillé à l'entraînement, notamment les modèles éducatifs hérités de leurs propres parents.

Or, le game plan n'est pas toujours respecté. Parfois, il est mis en difficulté par notre condition physique, notre état psychique ou tout simplement par l'environnement. Afin de garder l'analogie du sport, il n'est évidemment pas question de voir son enfant comme un adversaire.

Le problème se situe plutôt dans l'écart entre nos intentions et nos actes : nous avons une méthode, une idée claire de ce que nous voulons mettre en pratique et instaurer.

Or, face au réel, qu'il s'agisse d'une difficulté à ritualiser le sommeil, d'une mauvaise gestion du temps, de la fatigue accumulée au travail ou de la gestion intense de trois enfants, le plan vacille.

On théorise l'autorité, on sait comment on souhaite la mettre en pratique : sans imposer, sans soumettre, en gardant un ton calme, bienveillant et sans crier.

Or, en pratique, on crie, on s'énerve dès que notre parole est remise en question.

La pratique se désaxe de la méthode que l'on souhaitait appliquer.

Ceci s'explique par plusieurs raisons : lorsque je suis fatigué, que je me sens dépossédé, heurté ou frustré par une situation, je perds le contrôle. Je crie et je mets en œuvre ces modèles éducatifs hérités avec lesquels je suis pourtant en totale opposition.

C'est ici qu'intervient la nécessité d'un véritable travail spirituel, afin de gagner en cohérence entre notre méthode, notre game plan et nos pratiques éducatives réelles.

Car les game plans, ou méthodes éducatives, constituent les ponts indispensables entre nos théories et nos conceptions éducatives d'une part, et nos pratiques de terrain d'autre part.

Consciemment ou non, nous portons tous en nous des théories et une définition des concepts piliers de l'éducation. Nous avons tous une façon de concevoir l'enfant, le rôle du parent, l'autorité, la liberté et l'autonomie.

Mais d'où vient notre manière de les concevoir ? De quelle idéologie tirons-nous ces conceptions ? D'une vision libérale et matérialiste du monde et de l'humain ? D'une vision traditionnelle ? Ou d'une vision coranique du monde ? Comment les définissons-nous ? De manière consciente ou non ? Sont-elles le fruit de ce qu'on nous a transmis sans que nous ayons pris le temps de l'analyser ?